剧情介绍

  故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里,高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词,然而突然农民摇身一变,显出家庭式匪帮头目胡安(Rod Steiger 饰)的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰(James Coburn 饰),后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物,于是胡安苦苦尾随,不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行,但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
  政府军上校刚特率军镇压革命,胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中,约翰与胡安产生了真正的革命情谊,二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校,当约翰中弹之时,这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。

评论:

  • 蔚锦 4小时前 :

    旁白式散文诗电影,王朔就是喜欢王珞丹徐静蕾还有王子文这一挂,我也喜欢哈哈哈

  • 邱水风 2小时前 :

    很喜欢这部电影,很小说化。但好多地方都能戳中心里。这个故事我也写过,没写完,也是我想表达的内容。真好啊。

  • 漫采 8小时前 :

    最后一个长镜头好霸气

  • 迟秀颖 1小时前 :

    高级,看完脑子里就这两个字。用感情穿插来讨论生死,留住年轻容貌又如何,最后只能独自面对,尽显无奈。

  • 祁殿宇 6小时前 :

    何を、護るのか;

  • 纪凝绿 8小时前 :

    几年前看过剧本,没想到拍出来了。确实是王朔的味道,不论台词还是整体的叙事,都有他很深的风格烙印。王朔赋予了剧本很多自己的情怀和对青春的追忆。与其说是一部电影,不如说这是王朔唱给自己和同属他那个时代的人的挽歌。不知成片如何,甚是期待!

  • 瑶欣 6小时前 :

    很像阿甘正传的设定,剧情跳脱的厉害,不过整体还挺有意思的电影。

  • 邗慕诗 2小时前 :

    王传君的片子真的都很不错,如他所说好长的故事,不知道莫名的喜欢这个故事,为什么王珞丹说讨厌自己的角色,为什么呢,明明是被迫生存,明明都是爱而不得而已!如苏所说他好的时候我不必在,不好的时候我自然在身旁!

  • 骏升 0小时前 :

    堆叠的社会议题都太多了太大了 导演都将法令原文照搬进台词里了 看来是有心关注日本社会的

  • 雪帛 8小时前 :

    不是一句我们都累了就可以成为理所当然的出口去搪塞那些本应该被原有的态度对待的人和事 人活着本来就是累的 累可以不做但不可以不作为

  • 白逸美 8小时前 :

    2022年4月12日观看。节奏把控的挺好。

  • 珠歆 8小时前 :

    好家伙 直接成干细胞移植广告了 哪家公司赞助的呢?

  • 端木晓蕾 9小时前 :

    剧情白开水又墨迹,就这还能拍两个多小时,日本电影真的药丸

  • 类古兰 3小时前 :

    不过 片子很好 下回别拍了

  • 桂云 6小时前 :

    人老了以后,会变得不那么果断、冷冽,年轻时候的不可一世、睥睨万物都收敛了。王朔也不能例外。这一点倒是挺贴片名的。

  • 运子 6小时前 :

    灾难是普通人承受不起的重量,而制度下的人祸是压垮这些人生活的最后一克。九年前日本的天灾人祸此时此刻正发生在zg,本片是否喻示九年后的社会性恶果也会发生?请发声吧,不要静默。

  • 检语梦 7小时前 :

    剧情白开水又墨迹,就这还能拍两个多小时,日本电影真的药丸

  • 望逸春 7小时前 :

    给这个评价的时候自己其实很纠结。一方面,他有着类似《芳华》和《无论西东》的文学气息与时代印记,视听表达上算是上佳,片中也有不少地方对文化环境和时代的自嘲很是打动我,且作为电影题材,它在现在的国产片里是非常特别的。但另一方面,作为一部电影确实又是漏洞多的千疮百孔,略不成熟的文艺表达手法,诸多不清晰的人物行为,太过杂乱的主题糅合,过于庞大的叙事内容压缩,以及最重要的,似乎没有表达清楚主题。这杂乱的剧本注定会是个两级分化的电影,却又确实是现在的王传君会去演的电影,我不敢说这是个好电影,只能说这是个我偏好的电影,本可以成为《本杰明巴顿奇事》的电影。

  • 运文 8小时前 :

    爱奇艺:开放式的结局,不知道可以永生不死我们为什么而活?有一个那样朋友不知道是好还是不好,可能那个朋友就只是活在你心里的他,而不是真的他了吧~

  • 邦安 3小时前 :

    故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。

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