在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
致我们荒芜的教育体制和魔幻现实 从未改变（歌唱家明显发育的有点成熟啊 所以罐头国的男女组合是按照啥方式来的 这资源有点……）皮皮鲁鲁西西和告状“王”都挺让人讨厌的
带女儿去看的，感觉拍得还是挺不错的，把童话故事拍得老少皆宜！
全家一起看的电影，能跟幼儿园和一年级的女儿讨论电影，真是新鲜而奇妙的体验。
“我们医院没有RH阴性血” “我是一小校长” “马上联系合作单位！”
师者作业考试叫家长，父母言传身教与人言。
郑渊洁童话，童年的回忆，虽然拍的有点尴尬，话糙理不糙。
作为儿童片拍的很好，对自身的定位也准确，对于小孩和家长来说，换位思考才能相互理解。某些朋友想把这片拍成批判现实片的也是够了，这种成人都做不到的事情，何必拿去乱小孩心神。有了可喜的转变，就是不错的结局。
上学时挺喜欢看郑渊洁童话，不知为啥，电影就觉得没有书有意思了
超出预期。总结：1.罐头小人为什么不认识狗？（其中一个还是博士）2.皮皮鲁既然考试那么“天才”（四年级学生会做五六年级的卷子），老师为什么就那么稀松平常地放过了他？3.老师这一角色太工具人了，可以再立体一点。4.上尉救人那一段有打到我。
皮皮鲁的演员是挺机灵的，但改编的部分实在有些尴尬。
电影不是很适合成年人看，但是原书的辛辣讽刺很值得成年人反思。
结尾着火拍的太胡扯，我都不知道该说啥好了。就算给孩子看的也不能这么敷衍吧。反复和女儿强调着火千万别这么高空迫降，必死无疑！
上座率不高，不过仅有的几个小朋友看的很开心，跟着笑，遇到刺激有吸气声。
难以相信这是2021的电影。特效不行，剧本也千疮百孔，尬点好多。着大火的时候不着急逃生，先磨蹭着道歉（鞠婧祎的古偶剧：着大火了不着急逃生先亲吻），鲁西西下来之后所有大人欢呼把她往上抛，但明明孩子在哭喊、还拼命指向房顶，那大人们能不能问问“为什么哭上面是不是还有人”……给大人看的东西比人家差五十年，给儿童看的东西比人家差一百年。
我打六分，及格了。
陪孩子看的。虽然有点春晚的味道，但是郑渊洁的内核还在。约翰演得不错。
cue了一下魔方大厦，是不是这部也要拍了
这个皮皮鲁选的有点问题，比较适合动画片，不太适合真人版
有久违的80-90年朴素的儿童剧的感觉。我小时候就很喜欢郑渊洁，因为他完全是从儿童的视野来看世界。大人在他的故事里面是配角。他的童话趣味又不幼稚，小朋友会很愿意走进他创造的世界里，他的世界里没有对成绩差的孩子的偏见。大人的对你好的说辞，在他的童话里不会被承认。带着孩子一起看，觉得太适合孩子们看了。我们小时候放学就有动画片看，现在的孩子都是抖音小视频和游戏控制，成年化的娱乐。希望能扶持这样纯真童话电影，让更多孩子能被自己国家童话打动。
小朋友们演的很棒啊，最后郑渊洁出来还是哭了
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