封神演义大结局 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 美国 1997

导演: 郑秀文   

评论:

  • 卫虹燕 1小时前 :

    浑身鸡皮疙瘩,配乐好嗨,镜头要是都做旧就好了,

  • 党恨蝶 8小时前 :

    by the lookds of everything, I'd say one goddamn fucked up horror picture. 人们只想看Tits ass and big dick. 我嫉妒你的美貌 你的年轻 你的肉体 而我却风烛残年,人老枯黄。

  • 亓宏伟 8小时前 :

    我最不喜欢的桥段就是车灯前的那段舞蹈,放在这里很突兀很违和。其他还行,挺有警示意义的。

  • 凌欣怡 8小时前 :

    女主还蛮好看(可爱)哒;为什么迫害黑白牛牛!!比起血浆,衰老才是最恐怖的。

  • 亢宛妙 5小时前 :

    7分,复古邪典的一次合格命题作文。类型片惯性需求里该有的元素一概俱全,再加上了邪教成分,更基本齐活了。有心看这类cult片儿,何须来那么多矫情的要求,不就看一个爽字么。何况那场年迈夫妻床戏,加上匠心的上帝视觉运镜,堪称邪典创新。关爱老年人身心健康,这点可以对标《遗落家庭》。

  • 可彩 5小时前 :

    老太太的作案动机是恐怖片中挺新奇的一种,饱含对青春年华逝水的挽歌,余存体内的性欲被外来的X级电影唤醒,怒冲心头的嫉妒漾出了心际,鳄鱼的捕猎,农叉的死念,空弹的手枪,年少轻狂过后,只有病态的无谓与疯狂的屠杀。

  • 婷彤 5小时前 :

    太特么棒了! 一部脱胎于老式恐怖片却不走寻常路的电影!如果是传统的恐怖片的恐怖是来自于未知和突然的惊吓,那么这部电影就把已知的、缓慢的恐怖做的令人癫狂!片中的老人既恐怖又让人可怜和感动,很值得深思。

  • 兆聪慧 1小时前 :

    3.0/强烈的复古感,视角十分猎奇,只不过…人类的色欲衰减应该和年龄增长成反比才对…我也没想到本片最具有视觉冲击力和最令人不适的是「床戏」…

  • 堵雅容 8小时前 :

    [B+]当我看到A24出品的那一刻,我就知道这部电影绝对是一部不寻常的恐怖片。毫无疑问,我猜对了。当年轻的人们享受性爱带给他们的快感时,不知道他们有没有想过,当老年人看到他们作爱的时候,老年人是多么的羡慕与渴望?当羡慕达到一种极致的时候,它会由羡慕变成嫉妒。当嫉妒达到这一种极致的时候,它会让你丧失理智,正可谓“如果得不到,就将它彻底毁掉”。当人们因为金钱而丧失人真正的爱情时,有的人会因为它丧失道德和人性,有的人会愧疚和自责,在深渊中挣扎。爬出深渊的人们会重新得到自由,而爬不出来的人们,将会受到来自人性深处的惩罚,死于罪恶之中。而罚他们的人,也许正是他们一样的人,然世他们任何人最终都得不到好下场,侥幸逃脱的人也不见得是什么好人。多么荒唐可笑的故事啊。8.7分

  • 出思远 6小时前 :

    质感来说真的挺一般,有故弄玄虚也有哗众取宠,有小聪明没啥大智慧。

  • 佟密思 3小时前 :

    thriller的画面过于刺激 拍床戏清新特俗看笑了我 中间插的两段音乐 简直是神来之笔 弹吉他围在一起聊天说当有摄像机开启时就不算出轨 镜头以外的床戏只属于老年人

  • 0小时前 :

    变态指数:★★★★★

  • 卫博 1小时前 :

    前2/5巨棒 导演贼会拍电影 绝非简单的恐怖类型片

  • 昂晓灵 9小时前 :

    我就喜欢看又涩又恐怖的B片儿,这片复古内味儿

  • 丁蓉蓉 7小时前 :

    中途摄像师在浴缸里的俯拍镜头,还致敬了一把《未麻的部屋》,而收音师女朋友劈门的画面,也很《闪灵》。总之惊悚片是不会再看了,看的心累。

  • 庆沛凝 3小时前 :

    大颈动脉喷血到尸首分离;干草叉刺眼;近距离胸腔暴击;鳄鱼的宵夜;回廊冲刺大爆头;车轮碾压头颅成肉泥 … 虽然这部电影也谈不上什么尺度,死亡手段也没啥冲击和新奇,但只要你电影看的够多,就能更加乐在其中,因为它们大多来自早期各种廉价恐怖电影 ~

  • 彩瑶 4小时前 :

    无论如何,应当在Slasher中接受受害者的“傻逼”,这样观众才会享受加害者屠杀的快感。喜剧与恐惧交织才是独属于优秀Slasher电影的特质。Ti West则把霍珀的方法论完全搞反,只有局部比较诙谐幽默。

  • 墨红旭 7小时前 :

    一个简单并且庸俗的故事,观后感就是老年人性生活也是不可忽视的。如果单纯考虑恐怖元素,该片还有那么一点点可看度。

  • 彩橘 9小时前 :

    不知道是不是因为我年纪大了,感觉这对老年人作恶的设定十分冒犯。另外真的不恐怖,甚至也不文艺。

  • 佟野云 4小时前 :

    3.5星!老人对于自身的身体的否定,女孩对于自身的生活以及作为花瓶的事实的否定,就如同“X”这一符号,两者的欲求虽不同,但两者内在存在的否定性却是相同的,对现状,对事实,对不应遭受如此之境的自身的否定却是相同的。

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