撕破母亲肉丝 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2005

导演: 小岛由纪夫

剧情介绍

阿亚梅担心丈夫因为工作逐渐不在家,夫妻关系也会疏远。对亚亚梅有黑心的公公察觉到儿媳的担心,说要自己弥补她的孤独,接近了她。即使拒绝,在公公顽强的攻势下,阿亚梅还是把自己的身体托付给了公公。丈夫无法满足的欲望在渴望自己的公公的怀抱中得到满足,并陷入此前从未体验过的快乐之中。

评论:

  • 邵子平 3小时前 :

    现在的动画人哪敢讲这种故事,这么多代指上面光砍就算轻的了

  • 粱俊茂 1小时前 :

    我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!

  • 锦琬 5小时前 :

    小时候的那些毛骨悚然,那些刻板印象却久久挥之不去,老动画的魅力。

  • 计奇正 7小时前 :

    令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西

  • 汪景彰 1小时前 :

    珍奇的天书被锁在天庭石门之内,分明“天道无私,流传后世”,却被高束庋藏,不欲人知。

  • 许山梅 9小时前 :

    浅绛山水斧劈皴,

  • 枫瑞 3小时前 :

    想讨论的现实问题太多了,偏要弄一个经不起推敲的剧情,难为了观众。

  • 铁绿蕊 2小时前 :

    本可以更精彩,悬念不够,转折不够,节奏不够

  • 礼白竹 9小时前 :

    小时候大概还觉得挺有意思的吧,人设很喜欢w

  • 桂烨伟 0小时前 :

    哈哈,小时候看这个有些怕,总觉得那个老狐妖长得慎人

  • 汉芳泽 0小时前 :

    以前的老中国动画非常具有中国古典的韵味,这种风格在90年代的时候已经渐渐消失了,现在的国产动画不是学日本就是学好莱坞。而且本片的人物形象鲜明,审美也还不错,可惜过于低幼化了。袁公就是中国版的普罗米修斯啊~

  • 枫桂 0小时前 :

    🎯主题主旨:

  • 毕蕴美 3小时前 :

    影片失败的地方还是人物关系简单,一眼就看穿了故事的脉络,没有精细思维支持复杂剧情的痕迹,在于皆是二元对立思想作怪,除了好人就是坏人,那中间过渡派哪去了?比如狐狸精这一角色,真有变戏法的功夫,搁在西方肯定是自己篡权为皇帝,还用得着跪舔小皇帝么?而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利,却依旧悲剧不断的结果,进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。

  • 独雅香 1小时前 :

    又是到结尾处哭得都不行了汗了。。。看动画片还总哭。。。

  • 风成业 5小时前 :

    这样伪科学、反廉政、毁三观的动画真的适合孩子看吗?

  • 程天薇 1小时前 :

    https://movie.douban.com/review/14061688/

  • 骞星 8小时前 :

    令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西

  • 梅凝蝶 3小时前 :

    这才是传说中的中国风吧;不是给小孩看的吗,干嘛弄那么惨的结局;配音很棒,完全不用字幕添累赘;这里面的玉帝是大吃货,皇帝是小皮孩,蛋生是个喜欢从中间开始吃烙饼的小朋友。

  • 连沛珊 1小时前 :

    上美厂作为建国后几代国人的共同记忆,在美学风格上是曾经达到过迪士尼、吉卜力的水平的,虽然因为更加注重传统文化的本土表达,在思想内核的普世性上比两者差一些,但也更凸显了中国动画王者的地位。只是市场化浪潮之下,别说上美厂,连吉卜力都日渐式微了(前几年花大力气做出来的《辉夜姬物语》算是最后的辉煌了),也就迪士尼能凭借全球化的先发优势到处攻城略地。在3D动画的大潮下,欧洲的黏土动画已经好多年都没有代表作品了,上美厂曾经的水墨、木偶、剪纸、皮影动画更是几乎绝迹。好在,去年6月份腾讯视频、今年10月份西瓜视频开始陆续上线上美厂的超清修复作品,现在院线又上映了《天书奇谭》的4K修复版,闲置许久的老胶片终于可以利用起来了。

  • 邶骏祥 6小时前 :

    天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……

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