真的不知道哪来的优越感。
要是能够接受一点夸张成分,顺便抛开成见的话,其实还挺好看的。剧情精彩,人物饱满,视觉效果也很好。
他们三个人溺死在牛津和柏林的夜色里,烟雾消散于晚风中。
好看的电影和可恶的revisionist history
很长的电影 有歌舞部分好像显得轻松一点 看了以后才知道原来别的国家也有像castell(torre humana)这样的文化
对印度电影(尤其是南印度电影)来说算不上脑洞大开,就是他们一惯的对体能的超级想象,打破各种不可能。实际上,它的剧情编排非常严谨,每一个重要的情节点以及镜头表现的张力都设计得很好,很有革命现实主义文艺的煽动性,只是当它和极度夸张化的英雄形象结合后,就变得很不现实了。本片导演之前的作品,中国观众很熟悉,有[巴霍巴利王]系列和[功夫小蝇],前者的“英雄”跟本片一样,都近乎被神化,一方面让观众爽到极点,另一方面紧扣历史和民族主题。
有點誇張,那有要送機密文件到處跑沒人管的。
有點誇張,那有要送機密文件到處跑沒人管的。
全片看完不知意义何在。又不是2037年,竟然有人给这个题材投钱。英德两国年轻一代演员真是要颜值没颜值要演技没演技。全靠艾恩斯、迪赫这群爷叔撑着。我就是冲爷叔们来的。迪赫随便演个配角就很抓人。我还串戏串在他的《包豪斯时代》。再说剧情,这是走微观史学之路么?编也编得用点心,在牛津念个德语系,改天两个人就知道了天机,只可惜没有签字权,不然要怎样?不是洗白张伯伦,而是所有决策都是不完全信息下的零和博弈,说白了就是赌博。即使张伯伦当时作出相反的决策,结果也只是战争早一年到来,也许英国也跟法国一样在战争初期就那么投降了。一切马后炮都是耍流氓。
在这样的话面前,我不想说张伯伦和绥靖政策
"There‘re always some hope." "We'll be better off without it."
抗战神剧的新标杆了,我相信这个天花板几乎不可能被突破了,特别是服化道和特效。
如果不把这部电影当成讲历史的来看,基本合格,但是你就是个反映历史的片子。
张伯伦的初心是好的,但是太过善良的人别搞政治。
我们不能选择所处的时代,我们只能选择如何回应。
影片以出色的视觉特效、爽爆的动作格斗以及曲折的情节设置,实现了印度电影的又一突破。可以说,这是一部集“爽”、兄弟情与民族情绪于一身的影片。
好(嗑/)感人的Bromance。几层故事都挺好的,侵略者的嘴脸有多丑恶,原著民的压迫、挣扎、反抗,故事内容饱满、情感充沛,水火相容、双剑合璧——印度战狼。超强的主角光环和超夸张的手法也成了一种风格,哈哈哈哈,倍速看比较好。本来想说歌舞和剧情结合的挺好,结果结尾来了段跳脱剧情之外的纯纯的歌舞//不是同期声
以上
文能阿普音乐室,武能巴霍宝莱坞,印度文艺是不是世界上反差最大的?抗英神剧比抗日神剧还神的多,你也不能说它不精彩,只是依据题材优势本来可以处理的更有感染力。印度男人的肉体有点子可口
原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved