闲人吧仙人蜜 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2003

导演: 郑大圣

剧情介绍

  抗日战争前夕的天津卫,有那么一群闲人,他们平日游手好闲,靠招摇撞骗生活甚至升官发财。苏鸿达(管新城 饰)就是一闲人,混迹天津卫街头,梦想着有一天成为侯四六爷(张金元 饰)那样能在天津卫呼风唤雨的大人物。在天津卫苏鸿达这样的闲人不少,例如放鹰的俞秋娘(杨淼 饰)、开报馆的严而信(李洪臣 饰),他们和苏鸿达结交到了一起,企图诈骗侯四六爷等名流。岂料,苏鸿达竟意外发现一切竟是侯四六爷的计中计,他们都成了其投靠日本人的棋子。
  一场小小的骗局后面竟藏着更大的阴谋,苏鸿达等三人该如何抉择?
  电影《天津闲人》根据林希同名小说《天津闲人》改编。

评论:

  • 犹泰华 7小时前 :

    开始有点像机械姬。好无聊啊,空洞无物还要演这么久。20211231

  • 芝锦 9小时前 :

    看了,就是tv的合集嘛。我打个词条先(哈哈,尬笑

  • 郦涵易 3小时前 :

    只要有人还记得,他们就还活着,但世界需要知道我们失去了什么。

  • 鲜之槐 6小时前 :

    婚礼和葬礼,求婚与新生,生活被安排得明明白白,英国人不愧是英国人

  • 相建树 9小时前 :

    情怀分很满,老太太永远是最喜欢的角色啊~小茶杯太帅了啊啊啊~拍电影还是很棒的,仆人们一起当群众演员好有爱(还记得他们以前采访的时候就说过自己也想化浓妆穿fancy的衣服,这就实现了~)唯一不能接受的就是家里这么大事儿家里大女婿都不带回来一趟的???

  • 祁隽清 9小时前 :

    我要死了 然后我决定克隆一个自己继续爱我的妻子 照顾我的孩子 然后我还不能告诉任何人 看我多可怜多伟大!如果视角转换一下呢 有没有偏执狂的恐怖故事那味儿?这片子给我的感受和不可饶恕类似 我确实不是这类叙事的受众…

  • 麻书易 3小时前 :

    把自己拥有的一切拱手让人,哪怕那个人是另一个自己,也很难过吧。

  • 钊谛 5小时前 :

    好家伙这个房子是我梦中的场景啊,怎么都逃不出去

  • 梁水之 5小时前 :

    最喜欢的是所有仆人一起拍电影的那段。 有多重时空交错的感觉。 莫斯利求婚那段非常感人

  • 班睿博 5小时前 :

    唐顿庄园2固然刻画了一个上层和底层都没有坏人,人人淳善的理想世界,但似乎又落入了另一个俗套:比如要把剧中所有人都要搭个对象,前期那些女仆,老人也就算了,到最这电影版最后一部,老厨娘,已经远离庄园的农夫,乡村老师,也都要非要凑活一一搭配。这种思想在西方其实应该也是要被白左,大众批评的。这沦为了和中国一样,离婚可耻,老处女可耻,老了之后不配对不配种可耻。

  • 漆雕白玉 9小时前 :

    软科幻,情感上大于内容,阿里演的太好了,每一个眼神都饱含着情感,内容不多,就导致太碎片化,立意也很浅,像概念的延伸

  • 蕾锦 7小时前 :

    焉知二十载,重上君子堂。

  • 牧醉冬 0小时前 :

    TV版动画11-14集的合辑篇,主要内容就是三个主角第一次相遇

  • 枫洁 5小时前 :

    不怕追求与梦想发生偏差,就怕没有了追求梦想的活力与勇气。

  • 祖德海 6小时前 :

    曾几何时看唐顿也成了怀旧了。居然那么久远了看到一个个熟悉的面孔好像也都没变。真好。

  • 钮弘济 5小时前 :

    很难有电影会对人工智能、克隆人持乐观主义立场,《黑镜》《芸芸众生》《爱,死亡和机器人》所涉及的未来生活着力点通常是对人类本体感知力的剥夺,越俎代庖、伦理纠纷或者官能退化等潜在的威胁,此类剧集更多是要求诡异、荒诞、极端事件的戏剧性;而本片立场是“让机器人或者生化人作为一种情感服务”:人类是最后的宰制者,克隆人最终提供的情绪价值依旧是以人类本我认同的意愿为前提。所有生命体验、回忆的让渡对于本我而言是不得以而为之,而“为”或者“不为”同样需要强大的驱动,这个驱动一定是爱,爱是人之为人的情感复杂性的最高形式,是爱让他为了保护好妻子而让渡自己的整个人生;对于克隆人而言,只有懂得去爱,灵魂才完整。最后两周是对克隆人的一场出色的交叉验证。当克隆人叫妻子看着他的眼睛说出“爱”字就论证了人类的爱的伟大。

  • 齐浩言 9小时前 :

    苹果电影,艺术感,科幻感十足,不同于克隆的谈虎色变,本片似乎给出了不同的答案,在深刻和先驱的方面前进了大大的一步

  • 昕菡 3小时前 :

    不怕追求与梦想发生偏差,就怕没有了追求梦想的活力与勇气。

  • 须慕悦 8小时前 :

    好家伙,就是把原来的TV版合并了一下,我还以为出新的了呢…⁄(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)⁄

  • 珠灵 5小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

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