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评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2014

导演: 裘仲维

剧情介绍

  天才医生郑仁(张彬彬 饰)因要查探十八年前“冤案”的真相来到海城医院,与急诊科“咸鱼”主任苏云(代旭 饰)组成了一对“欢喜冤家”,在相互扶持间攻克了一个又一个疑难病症,开启了一段“爽、燃、酷、嗨”的医学之旅。在此期间,郑仁不仅揭开了当年事件的“残酷真相”,也同时与苏云、林渊、谢伊人等人组成了“连体分离术”攻坚小组,秉持着自己心中那一份白衣天使的初心,在反复的模拟训练和坚定不移的医学精神指引下,实现了拯救生命、治愈病患、温暖人心的医生理想。

评论:

  • 乘天韵 7小时前 :

    景觀、光線與視聽之美讓我流淚,文本與對白的虛假無力一再將沉浸的我硬生生拉扯出來。

  • 姬茂才 8小时前 :

    低配版《拾穗者》,1. unfortunately dwelling on kinship rather than after kinship;2. 太靠音乐藏拙。Frances很擅长weird and stubborn的角色。看不出来女主角到底迷茫还是不迷茫,要还是不要什么。

  • 唐慕卉 1小时前 :

    构图好美,配乐超赞,很多长镜头。

  • 勾惜珊 0小时前 :

    “Dedicated to the ones who had to depart.See you down the road."

  • 微生从波 2小时前 :

    dedicated to the ones who have to depart. See you down the road. 生活在钢筋水泥中久了看到广阔荒芜的地方 真觉得心胸开阔。但我的心态终究是从一个旅行者角度来思考,而这种荒芜对于nomads或者the homeless来说是一种生活方式甚至是the only way to choose, 因此我的向往显得很何不食肉糜 拜托我自己 别这么矫情了

  • 亓睿敏 0小时前 :

    视觉语言的高级,摄影指导错失奥斯卡太冤,但内容真是命题作文

  • 俞新霁 0小时前 :

    “要有多坚强,才敢念念不忘”。

  • 兰希蓉 2小时前 :

    OST用得很扣分,Ludovico Einaudi和电影的内容及氛围一点也不搭,毁了我好几次观影情绪(没有说Ludovico Einaudi不好!)

  • 云枫 8小时前 :

    中方,中国导演赵婷自幼受社会主义教育。在赴美留学期间关注美国中部底层人民的流浪生活,并拍出一部电影展现了这个受一辈子美元奴役终在晚年决定追逐自己心灵的特殊群体,揭露了资本主义残酷的社会现实。

  • 心琪 4小时前 :

    还有一个感动我的,房车营地营地有人去世,每个人都往火堆里扔她最喜欢的石头,费恩扔进去了一块巨大的。

  • 弓祺祥 7小时前 :

    一个孤独女人的史诗,导演拍摄的风平浪静,科恩嫂却演绎出了情绪下的暗潮涌动。电影克制的恰到好处,是一部相当成熟的作品。

  • 孙和泽 1小时前 :

    美利坚的假大空电影,这种类型片在日影里看过不少,《无依之地》真的找不到亮点。

  • 张廖诗蕾 2小时前 :

    身体和心灵

  • 卫立叶 8小时前 :

    Nomad. 游牧可不是什么浪漫术语 《愤怒的葡萄》当代版

  • 俞新霁 3小时前 :

    在美国政治经济变动的时代里,看到人精神的追求,以及消费浪潮的反扑。

  • 孙友容 5小时前 :

    大量固定镜头,大量空镜,类纪录片模式,精简的对白,偏严肃题材。这几项元素堆积,让观影难度陡然提升,隔了好几次才看完。表面是反资本主义的现实议题,实则空洞无味,如高级版郭敬明一样感叹金钱魔力罢了。

  • 尉迟茵茵 5小时前 :

    当我拥抱这个世界,我便是在拥抱你 衩姐

  • 可和暖 2小时前 :

    与《骑士》一样赵婷这次把镜头再次对准了边缘人群,绝妙的摄影与音乐搭配上主演精湛的演技,讲述了一个孤独的流浪者的精神之旅,是表演、音乐、摄影的盛宴。我们能感受到主角在精神上的患得患失,在流浪途中的精神变化,利用音乐表达情绪。但赵婷还是与之前一样用了一种极度浪漫化的方式粉饰穷人流浪漂泊这一脑残行为,颇有些迎合都市中产阶级趣味的味道在里面。与此同时还不时讲一些听上去很有道理的心灵鸡汤,这也是一种迎合。这部电影把镜头对准了社会底层,没有什么批判,反而大加粉饰,“他们虽然没有家,但是互帮互助,乐在其中,至少他们有自由”,我认为这是在吃社会底层的人血馒头。

  • 奚瑾瑜 0小时前 :

    配乐太妙了……

  • 习心远 2小时前 :

    但它又被不断地推着推着,总有一天要上路。人类文明的历史里,路从来都是一段过程,是从一处连接向另一处的“间在”;而总有一部分人群,他们生活在路上,也因而,生活在一段“不存在”中。

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