德国表现主义代表作品
A
公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
B
Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
C
1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
D
Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。
E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
总体来说是欢乐温馨的，永远不能丧失人性啊～
在这黑暗与孤独的世界，相信一定会有人与自己互为光亮。希望以后更好
欧洲刚爆发新冠时我就住在巴黎 当时法国有欧洲或者整个西方国家最严格的封锁 这个电影本身一般 但是很多场景也是让我很有共鸣 现在都两年多过去了 情况还是很让人唏嘘的
妖国外宾开明绅士拯救红码少女，这难道不是青年一个沪人太太午睡时做的梦，梦里的末日仍然是鱼鳖不可胜食的丰盈模样，筷子一碰都是おいしい的声音
第一次看法式喜剧，还是yq隔离题材，后劲不小。看到法国人晚上一起唱歌互相鼓掌致意鼓励，就想起前段时间我们在阳台接了音响，准备和其他同学大合唱，然后马上被宿管辅导员以噪音为由阻止了，艹，可笑。
温情又幽默，感受到了法国人在疫情面前和国人的不同之处。捅鼻子那段也太酸爽了吧
题材是很新颖的，可以去看一看，电影其实还行。
巴齐尔可太可爱了
一直喜欢丹尼伯恩电影里的傻气 但这部实在有点傻气过头了
疫情时期豆瓣生活组拍成电影——（P.S. 他们还是不戴口罩！）
在看的过程中无数次想吐槽那些愚蠢的行为，但在电影的最后，还是会从心而发的感受到人们的善良好意。
故事挺简单 拖得有点久 疫情下的邻里关系
好看，不过直到看完都有个疑问，小孩在水下为什么没有被淹死？
太喜欢两个小孩在彼此的阳台上用影子交流的片段了 太有爱了～
一栋楼，五户人家，略带夸张不失温情有点搞笑的再现了新冠时代所有人的处境，心态，关系…哦对，欠奉中国模式。
没追过这个番，但是就这个故事来说就是一个感人的童话，怪物救了女孩，两个来自不同国度的人，触碰了就会被诅咒，互动都很细腻，两人的相处也很温暖，但是羁绊好像也没多深，真的没啥内容。最后掉入水里变成花没懂，但是看结尾应该是破除了诅咒，没懂
法式黑色幽默，生活中琐碎的点点滴滴～各种情感交织暖到心窝
哈哈哈哈哈太扯了，法国人拍的离谱喜剧看得也津津有味。面具安装除雾刷子不错👌，狂喷酒精很真实。法国人的浪漫点子就是世界第一多，有被墙上手影子舞感动到，谈恋爱从小开始。结尾大喜马上转接大悲真的忍不住眼泪。
真不愧是「丹尼·伯恩」，疫情题材也能拍出如此温情幽默的喜剧电影。原本陌生的街坊邻居因隔离在家逐渐熟悉有了邻里情谊。笑点挺多，如：上网课囧事、“-我们之间有太多性吸引力，可能会出事哦！-亲爱的，你身子滚烫。-是啊，激情如火。-你给我测体温？-你说你很热。对不起，亲爱的…-别做爱了，我们要保留体力抗击病毒。好吗？-你说得对。谢谢。-不客气。”、抢救豚鼠莉莉（吐舌头好有趣）、超市购物……少男少女比划手影的段落挺浪漫……泪点：（谢谢）（宝拉）（我们）（永远不会忘记）（你）（我们）（会）（精心）（照顾）（好）（迪亚哥）……
讲述隔离期间邻里关系的法式小品片，神经衰弱的丈夫、粗鲁自大的业主、不择手段的医生，面对疫情有人紧张过度也有人不以为意，但限制外出的生活让他们不得不成天面对彼此，由此引发了一系列叫人啼笑皆非的趣事；以小角度切入大灾难是相对轻松简单的处理方式，比起《援助》的压抑看起来也舒心得多，结尾的一点悲情恰到好处，欢声笑语之外，有些事情确实发生了，而留下来的人还要互相扶持着走下去。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
