在新加坡做人很痛苦。做鬼更加痛苦。五位平凡的新加坡人即将要面对这考验 。 这个故事围绕着五位胆小和漫无目的的鬼——羽球选手(陈泓宇)、叛逆少女(Ling Lee) 、家庭主妇(林倩萍)和两位街头饶舌(Ben Yeung和Xavier Teoh)。从中他们将体会到阴间的种种的“规矩”。 鬼摄影师(David Aw)加入调查肆虐于人类机心,制造了许多麻烦。活着的就趁机还击,所以那些鬼跑的跑逃的逃。不知不觉中反映出新加坡人比怕鬼还要怕输、更违反规矩。
人在死亡来临时,还是要求助于:宗教、亲密关系、getting high(嗑药、性、Etc)
美式诙谐幽默的方式讽刺了美式的民主政治体制,把政治与资本的台下交易夸张地表现了出来,疫情期间这样的电影应该是很受大众欢迎的。
1.人们面对彗星撞击会拿出怎样的表现,我们在疫情的起源与肆虐里已经预演了。完全赞同。2.讽刺面是广但没有涣散力度,反而主次分明更为真实。一两个权势者充反派,还真背不起这锅。3.普通人能做的是尽可能从容、有尊严地面对被搞砸的世界,包括死亡。4.唯有星星发光和被我们的肉眼捕捉到之间有时差这件事,不用抬头。我们低头刷刷广播就知道了。
还是那句话,为什么要拍……这么重复这么长……一度想去做家务。
大牌云集还拍得挺好玩的。人类不行,美国不行,x国当然也不行。
很多时候这甚至不是一部电影,而是一个人借助电影的媒介逼逼叨叨2个小时自己对整个社会的一坨不满;而你接受的意愿在很大程度上取决于你是否能接受这两个小时无比高强度的信息流的冲击以及“世界末日不是什么值得好笑的”。确实作为一部drama完全不好笑是有失偏颇的,但这却完完全全正是我的type
看得我对自己懒惰麻木的本性开始自省,不说地球,就说这世界上每一个沉沦和结束前,都是这般的结构组成,警醒者,上岸者,牺牲者和我们。
创作人把自己当救世主实例。自从the big short尝到奥斯卡的甜头,Adam Mckay就走上了成魔之路,但别忘那可有Michael Lewis的原著打底。这部比vice还焦虑,攒了一堆大咖,也不好看。只能感概现在除了怀念step brothers、anchorman那时的纯真以外,还要为他和Will Ferrell的友谊哀悼
全靠演员表演撑下来,和《永恒族》一样在架空的故事上讲述不符合事实的人类反应,只能说是小品电影。以及最后的结尾真的让人发出和小李子一样的疑问,裸体有任何必要吗?
尽管影片讲的是世界灾难下的美国故事,但我特别建议中国观众看一看,它把当下各国都在发生的事,放大为一种极端情境。其实有没有那颗彗星并不重要,重要的是我们正在过着什么样的生活。
对媒体炒作娱乐热点,官员只在乎政治利益,资本无脑追逐利益,平民反智无主见,学者观点不被重视……进行了流于表面的黑色讽刺。什么都想讽刺,也什么都没深入讽刺。
极具讽刺意味的黑色幽默,贴合近2年的世界实事动向。当年鲁迅说国人麻木不仁,百年后,连美国人也意识到了麻木不仁带来的危害和本身的可笑。
8.3/讽刺泛娱乐化、泛政治化,荒诞不经,结局太棒了!
问,如果现在电视上杨振宁说彗星马上撞地球了,大家还剩一个月,你会害怕吗?——我觉得当时那一刻可能会害怕和沮丧,但就像这电影中的人类,我很快就会被周围人的状态所感染,掉入到某种媒体的狂欢当中。
如此肮脏的同时又如此动人,这一姿态必须也只能由好莱坞来做出。因为成功就是这样一个迷人又危险的双车道,越是在周身灿烂的喧哗中,就越是轻易失足掉入自毁的审判,而这一方程式本身又是根深蒂固地进入世界的明证。当然没什么好笑的,因为曾经笑得出声是因为人类尚有条件挥霍,而当下任意再多一个荒谬都不再让人有心忍耐。如果不能确凿地指出一条建立的小路,那么电影当然有权蹩脚且绝望地上演摧毁。
1.将针砭时弊放进了讽刺喜剧当中,看似夸张、荒诞,却又处处令人有其现实的熟悉感;2.就其影片元素而言,感觉挺少见的,非超人类的科幻+非搞怪的讽刺喜剧,独具一格的故事;3.在世界末日来临时,有相爱的人在身边,幸哉。
认真想了下如果还有六个月彗星撞地球,不用买房、不用生孩子、不用担心第二天醒来的生活仍然不是我想要的,不用承受死亡方式的痛苦不用害怕亲人无法接受,再次醒来已经是新纪元里的新生物,还愣着干嘛?开香槟啊!!!!
真的就是人类当下处境的反射 一场前所未有的危机下反智娱乐至死的民众 无能腐败的政客 无力的学者 更无力的选择相信专家却完全被silenced的也没有任何选择的韭菜 人类文明让人毫无信心 恐怕才是最恐怖的核心
我真的会信网飞是用ai写剧本的,而且这套ai程序还是从阿里那里偷走的……
忧郁症之后的第十年,末世以另一种方式降临,情绪终于躺平。所以该如何述说真相(Peer reviewed真的笑死)? 所以什么时候毁灭?
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