21世纪英文报 高清

评论:

• 卯慧颖 1小时前 :

  以为会很多象棋场面，但更着重身心遭受折磨的过程，后面真真假假，也挺好的。

• 堵子明 4小时前 :

  沒看過日本影史，不看「東京物語」，不知小津安二郎為何物的人，怎能懂這部電影？只能說豆瓣裡的噴子實在是貽笑大方之極……

• 宜佑运 6小时前 :

  “一个个镜头之间，都寄宿着神明.”

• 出南晴 9小时前 :

  电影是否是一种逃避生活的方式？电影就是把那些平淡无奇的镜头组接到一起，才能产生无与伦比的魅力。极其浪漫，多处小幽默，让原本略显“旧式”的伦理剧与三角恋，变得有趣起来。迷影它就是一种生活方式，电影原教旨主义，让我们对电影院充满执念。电影与现实发生碰撞，即使要保持社交距离，与银幕之间的距离是用心去衡量的。日本这几年的《默片解说员》、《海边电影院》和本片《电影之神》，都能算作“元电影”，但我又不想用这样的词语去描绘那样对电影炙热的情感。去TM的封校！劳资要去电影院看电影！

• 振畅 4小时前 :

  虽然水准一般，但是里面因电影相聚，因电影重逢，因电影而关联还是让人挺动情的。

• 喜浩博 8小时前 :

  几乎没有缺点的年轻go酱和几乎没有优点的老年go酱，验证了“我们最后都会活成自己最讨厌的模样”这条铁律。也或许是从两个人的视角，对go酱不同时期展开的描述，年轻的淑子视角和老年后女儿的视角，因此于一人身上，呈现出两种不同的轨迹。

• 卫博艺 8小时前 :

  松竹百年纪念 AMZ Limited BD收藏

• 巫马听露 7小时前 :

  关注疫情，老龄化社会。经典庶民视角。对日本电影史的致敬。老爷爷和老奶奶年轻的故事很不错，但整体情节总感觉有些许的不协调。但是，在当下能看到这样的电影还是会感动。电影的探讨较少，而终归是关注于人。

• 卫舒帆 6小时前 :

  人物缺乏具体动机，罕见直白道出全球电影产业的艰难，松竹百年，关于电影的电影。

• 惠映天 6小时前 :

  不管你看懂或者没看懂山田洋次的风格，但这就是山田洋次的风格，对于电影的纯粹与喜爱，每一个镜头之间，都有神明存在，那就是电影之神

• 卫珉成 0小时前 :

  “看电影不是用脑子，是用心的。”电影一直是他的爱与痛呢，导演真是既温柔又残忍。

• 任梦影 0小时前 :

  不明白为何女主如此义无反顾地爱着男主。有点联想到千年女优

• 才忆雪 7小时前 :

  没看过原著，前面双线叙事论暴政对人性和精神领域的摧残很好理解。最后精神病院的部分我没看懂，是A巴托克疯了，其实前面乘船远赴美国的旅途是他的被摧残至极后的精神远游，还是B他在美国找到了妻子，但妻子疯了而不自知？另，很讨厌短评里有人说茨威格是小资产阶级作家，首先他出身很好，其次茨威格延循启蒙主义的人文主义，人道主义与自由主义的坚持与追求，跨越阶级，是博爱的，属于现代知识分子应有的本质品格，与你兜里钱多钱少没啥关系。

• 功雪松 2小时前 :

  为了抵御盖世太保的心理折磨，一名被纳粹监禁的律师在国际象棋的世界里寻求自救。影片拍的极其文艺，看下去需要耐着性子。

• 卫素青 6小时前 :

  松竹百年作，确实有点作，这么自私的人生不讨人喜，北川景子倒是很养眼。

• 彬钊 7小时前 :

  浓浓的怀旧感，几个主要人物的形象还是有些苍白。

• 妮慧 3小时前 :

  z一个被纳粹关押空寂折磨致疯的奥地利公证人，靠着一本国际象棋棋谱进入了这个他原本不屑一顾的领域，靠其坚持也为其迷失。//原作者在此作品后和妻子双双自杀，心境交缠呈现。都是悲剧

• 丹凡霜 3小时前 :

  日本的文艺电影中的感情充满了 PTSD 啊（超夸张式的情感表达与动作演绎，配合着超礼貌性的语言文化）

• 丽旭 1小时前 :

  虽然是茨威格的原著，看男主被囚禁折磨却莫名地一直想起神的文字和德意志安魂曲

• 敏婧 7小时前 :

  不觉得这个电影是个悲剧吗？ 非常流畅，尤其前半部分，看过山田洋次几部作品，都感觉前面比较好，后面有点拉。有同感的吗？山田的台词节奏真是舒服。